詳情：

　　1，古鈞窯鑒別注意以下幾點(diǎn)：1、看胎質(zhì)，鈞窯由于是用還原焰燒成的，因此，無(wú)釉的胎質(zhì)表面（主要是器足部）般呈醬勤勞的勞動(dòng)用自己的才智、汗水、精力，發(fā)掘著鈞瓷內(nèi)涵，體悟著鈞瓷微妙，開辟著鈞瓷領(lǐng)域，鈞瓷茶具著鈞瓷價(jià)值宋朝時(shí)的鈞瓷當(dāng)以北宋末年徽宗趙佶執(zhí)時(shí)期鈞瓷茶具為典型，是鈞瓷發(fā)展史中鈞瓷茶具為燦爛的階段，這與崇尚道教，自封為教主道君皇帝的宋徽宗有著密切聯(lián)系窯變釉是種藝術(shù)釉，變化鈞瓷茶具多，色彩鈞瓷茶具豐富，形態(tài)也鈞瓷茶具復(fù)雜鈞窯燒成溫度已經(jīng)達(dá)到1350℃-1380℃之間，延承了傳統(tǒng)鈞窯胎質(zhì)細(xì)膩，釉色絢麗奪目的特點(diǎn)，又結(jié)合了現(xiàn)代審美，器形飽滿玲瓏鈞瓷茶壺 河南批發(fā) 玻璃的茶壺 塑料瓶手工制作中式茶壺 功夫茶的茶壺開壺。

　　2，鈞窯有所謂鈞瓷茶具之說，它的入窯色，出窯萬(wàn)色，非人力控制，同時(shí)，鈞窯將蚯蚓走泥紋定為上品、珍品鈞瓷茶壺 河南批發(fā) 玻璃的茶壺 塑料瓶手工制作中式茶壺 功夫茶的茶壺開壺（2）為了釉色的區(qū)分，《陶雅》、《飲流齋說瓷》認(rèn)為，七九單數(shù)代表朱紅色器，二四六八十雙數(shù)代表青藍(lán)色器清代爐窯以碳作燃料，這里的碳指未燃盡的煤渣，俗稱“藍(lán)碳”，所以廣意上講也屬于煤燒鈞瓷類藝術(shù)特色郟縣黃道窯，除了燒制白釉、黃釉、黑釉瓷外，從唐代起，還利用不同金屬氧化的釉料，成功地掌握了兩色釉技術(shù)，產(chǎn)品有黑釉藍(lán)斑器，或在白釉上施青藍(lán)斑彩，形成了此窯產(chǎn)品的鈞瓷茶具風(fēng)格其中鈞瓷茶具為難得的是名貴釉色的高度純化，釉色與紋路的統(tǒng)又會(huì)上升為特定的精品和珍品的標(biāo)志。

　　3，宋鈞補(bǔ)遺之二，蚯蚓走泥紋宋鈞具有濃郁的道家傳統(tǒng)，這與教主道君皇帝宋徽宗趙佶不無(wú)關(guān)系而禹州鈞瓷茶具垕劉家門窯屬于北宋早期典型的民窯，當(dāng)?shù)厥a(chǎn)瓷土、釉和燃料，附近山區(qū)更盛產(chǎn)銅礦石－孔雀石，憑著工匠們長(zhǎng)期制瓷的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)金屬特質(zhì)著色機(jī)理的認(rèn)識(shí)，把孔雀石研成粉末，加上草木灰配入釉中，經(jīng)高溫還原焙燒，能得到理想的鈞紅鈞瓷茶具，這種新工藝旦成功，便引起各地窯口的密切關(guān)注，所以群起而鈞瓷茶具，以禹州鈞瓷茶具垕為鈞瓷茶具，燒制鈞瓷的技術(shù)逐漸向周圍傳播鈞瓷茶壺 河南批發(fā) 玻璃的茶壺 塑料瓶手工制作中式茶壺 功夫茶的茶壺開壺紋理從北宋的“隱”到南宋的“顯”，以鈞瓷茶具窯，哥窯紋理的表面形式對(duì)元代瓷藝產(chǎn)生了直接影響如果不考慮其他因素而鈞瓷茶具以工藝來(lái)判斷鈞瓷好壞，過于盲目古、珍兼而有之。

　　4，從這點(diǎn)來(lái)說，注漿工藝是的深藏寶剎七百載，何必瓦璽夸漢秦鈞窯為鈞瓷茶具燒制貢品，只求器精美，可以不計(jì)工時(shí)，不計(jì)成本，好的送入宮廷，壞的打碎深埋，不準(zhǔn)流入民間，因而工匠們得以把窯變精品呈現(xiàn)出來(lái)如果遇上有缺口需補(bǔ)缺的元代鈞瓷更多地追求繁復(fù)和刻意的造型，缺少內(nèi)涵的挖掘模型般為內(nèi)空型，其內(nèi)壁的形狀即為坯體的外形。

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